{"id":11001,"date":"2025-02-04T16:16:20","date_gmt":"2025-02-04T15:16:20","guid":{"rendered":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/?p=11001"},"modified":"2025-02-05T11:46:09","modified_gmt":"2025-02-05T10:46:09","slug":"pierre-henri-marchand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/2025\/02\/04\/pierre-henri-marchand\/","title":{"rendered":"Pierre-Henri Marchand"},"content":{"rendered":"\t\t
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Pierre-Henri Marchand<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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1752-1833<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Signature de Pierre-Henri Marchand dans le registre de Barac\u00e9 en 1779 (ADML)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pierre-Henri na\u00eet le 14 avril 1752 \u00e0 la Fl\u00e8che. Son p\u00e8re est menuisier. Il devient diacre, au Mans, le 28 mai 1774 puis vicaire de Saint Pierre d\u2019Angers le 6 ao\u00fbt 1776.<\/p>

Sur la recommandation de Fran\u00e7ois-Yves Besnard qui a d\u00e9clin\u00e9 l’offre,\u00a0 le seigneur de La Lorie, dont le ch\u00e2teau \u00e9tait situ\u00e9 \u00e0 la Chapelle sur Oudon pr\u00e8s de Segr\u00e9, fait de Pierre-Henri Marchand le pr\u00e9cepteur de son fils, Charles Auguste Constantin. Mais l\u2019enfant d\u00e9c\u00e8de, avant ses dix ans, le 15 avril 1778. Pierre-Henri Marchand devient alors cur\u00e9 de Barac\u00e9, pr\u00e8s de Durtal, le 14 f\u00e9vrier 1779. Il est toujours dans le village quand \u00e9clate la R\u00e9volution. Il pr\u00eate alors serment le 16 janvier 1791 devenant procureur puis officier public tenant les registres. Pierre-Henri Marchand va alors participer activement \u00e0 la R\u00e9volution, faisant preuve d\u2019audace dans ses propositions. Ainsi, le 24 ao\u00fbt 1793, par courrier, il recommande au ministre des cultes de l\u00e9gif\u00e9rer contre le c\u00e9libat des pr\u00eatres. \u00ab Le c\u00e9libat est l\u2019ennemi de la nature, le poison des soci\u00e9t\u00e9s, la source de toute corruption. H\u00e2tez-vous de d\u00e9cr\u00e9ter que nul c\u00e9libataire ne pourra \u00eatre repr\u00e9sentant, fonctionnaire public ni cur\u00e9\u00a0\u00bb<\/em>, conseille-t-il.<\/p>

Ses id\u00e9es et sa ferveur le font prendre de nouvelles responsabilit\u00e9s : le 6 octobre 1793, il devient membre du Directoire du d\u00e9partement. Il quitte alors Barac\u00e9 et s\u2019installe \u00e0 Angers. Le 8 mars 1794, il renonce m\u00eame \u00e0 la foi chr\u00e9tienne. Cependant, suite \u00e0 la loi du 21 f\u00e9vrier 1795 qui r\u00e9tablit la libert\u00e9 de culte, il exerce de nouveau le culte constitutionnel \u00e0 Barac\u00e9. Mais le cur\u00e9 reste convaincu par les id\u00e9es r\u00e9volutionnaires : il c\u00e9l\u00e8bre les c\u00e9r\u00e9monies non plus le dimanche mais au d\u00e9cadi, la semaine r\u00e9volutionnaire durant d\u00e9sormais 10 jours. Ces positions lui attirent les foudres des plus traditionalistes. Par peur des chouans, il se r\u00e9fugie \u00e0 la Fl\u00e8che en ao\u00fbt, o\u00f9 il retrouve le calme, \u00ab les chouans n\u2019ayant pas p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ces communes \u00bb. \u00a0Il tient alors plusieurs discours au club R\u00e9volutionnaire de la ville.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Il est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 d\u00e9partemental de Maine et Loire au concile constitutionnel de Paris, du 15 ao\u00fbt 1797. Durant cette r\u00e9union, 34 \u00e9v\u00eaques et 10 repr\u00e9sentants de dioc\u00e8ses d\u00e9pourvus de pasteurs pr\u00eatent \u00ab serment de haine \u00e0 la royaut\u00e9 et \u00e0 l\u2019anarchie \u00bb. Le concile se d\u00e9roule sans encombre malgr\u00e9 le coup d\u2019\u00e9tat du 18 fructidor, le 4 septembre, au sein du Directoire ; les eccl\u00e9siastiques quittent Paris le 15 novembre 1797. A son retour, il est nomm\u00e9 Lecteur par l\u2019Assembl\u00e9e primaire du canton de Durtal le 21 mars 1798.<\/p>

Agent z\u00e9l\u00e9 et plein d\u2019ardeur, Pierre-Henri Marchand devient un peu trop influent. Il est d\u00e9nonc\u00e9 pour avoir, soi-disant, tenu des propos anti-r\u00e9publicains et fanatiques, opposant le Gouvernement et la Religion. Le 24 novembre 1798, il fait parvenir au ministre de la police, une p\u00e9tition o\u00f9 il r\u00e9cuse les faits qui lui sont reproch\u00e9s. Il accuse ses d\u00e9nonciateurs d\u2019\u00eatre issus du milieu chouan et il rappelle son d\u00e9vouement \u00e0 l\u2019administration r\u00e9volutionnaire. Malgr\u00e9 cet argumentaire, le Directoire ex\u00e9cutif prend un arr\u00eat\u00e9 contre lui le m\u00eame jour. Il est emprisonn\u00e9 \u00e0 la Rossignolerie, aujourd\u2019hui le lyc\u00e9e David D\u2019Angers, avant d\u2019\u00eatre exil\u00e9 sur l\u2019\u00eele de R\u00e9, le 12 janvier 1799. Il est lib\u00e9r\u00e9 le 10 ao\u00fbt 1799 sur l\u2019intervention de Michel-Louis Talot, homme de loi, politique et militaire, d\u00e9put\u00e9 du Maine-et-Loire. Sa libert\u00e9 retrouv\u00e9e, le Cur\u00e9 de Barac\u00e9 publie une p\u00e9tition o\u00f9 il demande la mise en libert\u00e9 de quatorze malheureux patriotes d\u00e9tenus avec lui. \u00a0Pierre-Henri Marchand rentre dans sa famille mais, d\u00e8s f\u00e9vrier 1800, il reprend le culte \u00e0 Barac\u00e9. Il est de nouveau d\u00e9put\u00e9 au concile constitutionnel de Paris de 1801.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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L’ancienne \u00e9glise de Barac\u00e9<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Charles Montault, \u00e9v\u00eaque d’Angers en 1802<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Le 11 ao\u00fbt 1801, le pr\u00e9fet de Maine et Loire adresse au ministre de l\u2019int\u00e9rieur sa \u00ab\u00a0liste des pr\u00eatres qui pouvaient m\u00e9riter la confiance du gouvernement\u00a0<\/em>\u00bb. Marchand y figure en bonne place. Il y est d\u00e9crit comme \u00ab\u00a0cur\u00e9 de bonne m\u0153urs, \u00e0 la conduite sans reproches<\/em>\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9fet explique qu\u2019il lui a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 de devenir \u00e9v\u00eaque constitutionnel. L\u2019abb\u00e9 Marchand a refus\u00e9.<\/p>

Suite \u00e0 la signature du concordat entre Napol\u00e9on et le Pape Pie VII, en 1801, le culte en France est r\u00e9organis\u00e9 apr\u00e8s la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire. Pierre-Henri Marchand finit par se soumettre \u00e0 Mgr Montault, \u00e9v\u00eaque concordataire d\u2019Angers, ordonn\u00e9 en 1802, non sans l\u2019avertir qu\u2019il ne renonce en rien aux id\u00e9es de la R\u00e9volution. Le 19 juin 1802, il \u00e9crit \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque , originaire du Poitou et fraichement arriv\u00e9 en Anjou, pour le pr\u00e9venir de l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire de certains pr\u00eatres : \u00ab Tout est employ\u00e9 pour consommer la d\u00e9faite de ceux qui ont sauv\u00e9 la religion et la patrie. On ose soutenir que nos \u00e9v\u00eaques ont donn\u00e9 leur r\u00e9tractation et accept\u00e9 une r\u00e9conciliation humiliante et contraire \u00e0 leurs principes. (\u2026) J\u00e9sus-Christ, abandonn\u00e9 des siens, meurt attach\u00e9 \u00e0 la croix par des pr\u00eatres. Je p\u00e9rirai, s\u2019il le faut, comme mon Ma\u00eetre, et ma conscience sera mon lit de repos<\/em> \u00bb, \u00e9crit-il. L’abb\u00e9 Marchand avait longtemps soutenu l’abb\u00e9 Bernier, \u00e9v\u00eaque d’Orl\u00e9ans, qui, charg\u00e9 par Bonaparte de la signature du Concordat, voulait organiser l’Anjou. Mais l’\u00e9v\u00eaque d’Angers s’appuyant sur le ministre des cultes, Portalis, avocat et politique, connu pour \u00eatre l\u2019un des r\u00e9dacteurs du code civil de Napol\u00e9on en 1804, \u00e9carta Bernier<\/p>

L’abb\u00e9 Marchand \u00e9tait \u00e9galement proche du g\u00e9n\u00e9ral Girardon, commandant du d\u00e9partement de Maine et Loire. Ce dernier avait une influence notable sur Portalis. Il fit remonter \u00e0 Paris que plusieurs cur\u00e9s d’Anjou semaient les germes d’une nouvelle guerre civile dans leur paroisse. L’\u00e9v\u00eaque d’Angers est alors re\u00e7u par Napol\u00e9on devant qui il soutient que \u00ab\u00a0la paix r\u00e8gne en Anjou, aucun pr\u00eatre ne songe \u00e0 troubler le gouvernement\u00a0\u00bb.<\/p>

Ces relations avec l’\u00e9v\u00eaque ont certainement nuit \u00e0 Pierre-Henri Marchand. En 1802, une notice sur les pr\u00eatres non-r\u00e9tract\u00e9s dit de lui :\u00a0\u00bbIl eut \u00e9t\u00e9 \u00e0 d\u00e9sirer que Monsieur l’\u00e9v\u00eaque l’eut fait vicaire g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb.<\/em> C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l’intervention de Portalis que Marchand devient cur\u00e9 de Saint Georges sur Loire en d\u00e9cembre 1802, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre soumis au concordat.<\/p>

Le 6 avril 1807, l\u2019abb\u00e9 Marchand pr\u00e9vient Portalis, devenu ministre des cultes, qu\u2019il va d\u00e9missionner \u00ab\u00a0car sa sant\u00e9 s\u2019alt\u00e8re de plus en plus<\/em> \u00bb. En juin 1808, il assiste \u00e0 la visite de Napol\u00e9on au ch\u00e2teau de Serrant<\/a><\/span> et \u00e0 la f\u00eate offerte par Louise de Vaudreuil<\/a><\/span> en l\u2019honneur de l\u2019Empereur. Il est nomm\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque, cur\u00e9 desservant de Barac\u00e9, le 21 d\u00e9cembre 1808. Puis il retourne \u00e0 Saint Georges le 1er<\/sup> juillet 1810 o\u00f9 un autre cur\u00e9 Julien Fran\u00e7ois Martin est en fonction depuis f\u00e9vrier 1809. Le 17 f\u00e9vrier 1812, il devient cur\u00e9 desservant de Saint L\u00e9ger des Bois.<\/p>

Il se retire \u00e0 la Fl\u00e8che le 1er<\/sup> juillet 1819. Il d\u00e9c\u00e8de dans sa maison, rue de l\u2019H\u00f4tel de Ville, le 6 janvier 1833.<\/p>

Sources : C\u00e9lestin Port, Perin du Rouvray, L’Anjou Historique tome 44, Andr\u00e9 Joubert (Une famille de grands pr\u00e9v\u00f4ts d’Anjou), J.Dumont (Vie de Monseigneur Charles Montault Desilles)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pierre-Henri Marchand 1752-1833 Signature de Pierre-Henri Marchand dans le registre de Barac\u00e9 en 1779 (ADML) Pierre-Henri na\u00eet le 14 avril 1752 \u00e0 la Fl\u00e8che. Son p\u00e8re est menuisier. Il devient diacre, au Mans, le 28 mai 1774 puis vicaire de Saint Pierre d\u2019Angers le 6 ao\u00fbt 1776. Sur la recommandation de Fran\u00e7ois-Yves Besnard qui a d\u00e9clin\u00e9 l’offre,\u00a0 le seigneur de La Lorie, dont le ch\u00e2teau \u00e9tait situ\u00e9 \u00e0 la Chapelle sur Oudon pr\u00e8s de Segr\u00e9, fait de Pierre-Henri Marchand le pr\u00e9cepteur de son fils, Charles Auguste Constantin. Mais l\u2019enfant d\u00e9c\u00e8de, avant ses dix ans, le 15 avril 1778. Pierre-Henri Marchand devient alors cur\u00e9 de Barac\u00e9, pr\u00e8s de Durtal, le 14 f\u00e9vrier 1779. Il est toujours dans le village quand \u00e9clate la R\u00e9volution. Il pr\u00eate alors serment le 16 janvier 1791 devenant procureur puis officier public tenant les registres. Pierre-Henri Marchand va alors participer activement \u00e0 la R\u00e9volution, faisant preuve d\u2019audace dans ses propositions. Ainsi, le 24 ao\u00fbt 1793, par courrier, il recommande au ministre des cultes de l\u00e9gif\u00e9rer contre le c\u00e9libat des pr\u00eatres. \u00ab Le c\u00e9libat est l\u2019ennemi de la nature, le poison des soci\u00e9t\u00e9s, la source de toute corruption. H\u00e2tez-vous de d\u00e9cr\u00e9ter que nul c\u00e9libataire ne pourra \u00eatre repr\u00e9sentant, fonctionnaire public ni cur\u00e9\u00a0\u00bb, conseille-t-il. Ses id\u00e9es et sa ferveur le font prendre de nouvelles responsabilit\u00e9s : le 6 octobre 1793, il devient membre du Directoire du d\u00e9partement. Il quitte alors Barac\u00e9 et s\u2019installe \u00e0 Angers. Le 8 mars 1794, il renonce m\u00eame \u00e0 la foi chr\u00e9tienne. Cependant, suite \u00e0 la loi du 21 f\u00e9vrier 1795 qui r\u00e9tablit la libert\u00e9 de culte, il exerce de nouveau le culte constitutionnel \u00e0 Barac\u00e9. Mais le cur\u00e9 reste convaincu par les id\u00e9es r\u00e9volutionnaires : il c\u00e9l\u00e8bre les c\u00e9r\u00e9monies non plus le dimanche mais au d\u00e9cadi, la semaine r\u00e9volutionnaire durant d\u00e9sormais 10 jours. Ces positions lui attirent les foudres des plus traditionalistes. Par peur des chouans, il se r\u00e9fugie \u00e0 la Fl\u00e8che en ao\u00fbt, o\u00f9 il retrouve le calme, \u00ab les chouans n\u2019ayant pas p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ces communes \u00bb. \u00a0Il tient alors plusieurs discours au club R\u00e9volutionnaire de la ville. Il est d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 d\u00e9partemental de Maine et Loire au concile constitutionnel de Paris, du 15 ao\u00fbt 1797. Durant cette r\u00e9union, 34 \u00e9v\u00eaques et 10 repr\u00e9sentants de dioc\u00e8ses d\u00e9pourvus de pasteurs pr\u00eatent \u00ab serment de haine \u00e0 la royaut\u00e9 et \u00e0 l\u2019anarchie \u00bb. Le concile se d\u00e9roule sans encombre malgr\u00e9 le coup d\u2019\u00e9tat du 18 fructidor, le 4 septembre, au sein du Directoire ; les eccl\u00e9siastiques quittent Paris le 15 novembre 1797. A son retour, il est nomm\u00e9 Lecteur par l\u2019Assembl\u00e9e primaire du canton de Durtal le 21 mars 1798. Agent z\u00e9l\u00e9 et plein d\u2019ardeur, Pierre-Henri Marchand devient un peu trop influent. Il est d\u00e9nonc\u00e9 pour avoir, soi-disant, tenu des propos anti-r\u00e9publicains et fanatiques, opposant le Gouvernement et la Religion. Le 24 novembre 1798, il fait parvenir au ministre de la police, une p\u00e9tition o\u00f9 il r\u00e9cuse les faits qui lui sont reproch\u00e9s. Il accuse ses d\u00e9nonciateurs d\u2019\u00eatre issus du milieu chouan et il rappelle son d\u00e9vouement \u00e0 l\u2019administration r\u00e9volutionnaire. Malgr\u00e9 cet argumentaire, le Directoire ex\u00e9cutif prend un arr\u00eat\u00e9 contre lui le m\u00eame jour. Il est emprisonn\u00e9 \u00e0 la Rossignolerie, aujourd\u2019hui le lyc\u00e9e David D\u2019Angers, avant d\u2019\u00eatre exil\u00e9 sur l\u2019\u00eele de R\u00e9, le 12 janvier 1799. Il est lib\u00e9r\u00e9 le 10 ao\u00fbt 1799 sur l\u2019intervention de Michel-Louis Talot, homme de loi, politique et militaire, d\u00e9put\u00e9 du Maine-et-Loire. Sa libert\u00e9 retrouv\u00e9e, le Cur\u00e9 de Barac\u00e9 publie une p\u00e9tition o\u00f9 il demande la mise en libert\u00e9 de quatorze malheureux patriotes d\u00e9tenus avec lui. \u00a0Pierre-Henri Marchand rentre dans sa famille mais, d\u00e8s f\u00e9vrier 1800, il reprend le culte \u00e0 Barac\u00e9. Il est de nouveau d\u00e9put\u00e9 au concile constitutionnel de Paris de 1801. L’ancienne \u00e9glise de Barac\u00e9 Charles Montault, \u00e9v\u00eaque d’Angers en 1802 Le 11 ao\u00fbt 1801, le pr\u00e9fet de Maine et Loire adresse au ministre de l\u2019int\u00e9rieur sa \u00ab\u00a0liste des pr\u00eatres qui pouvaient m\u00e9riter la confiance du gouvernement\u00a0\u00bb. Marchand y figure en bonne place. Il y est d\u00e9crit comme \u00ab\u00a0cur\u00e9 de bonne m\u0153urs, \u00e0 la conduite sans reproches\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9fet explique qu\u2019il lui a \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 de devenir \u00e9v\u00eaque constitutionnel. L\u2019abb\u00e9 Marchand a refus\u00e9. Suite \u00e0 la signature du concordat entre Napol\u00e9on et le Pape Pie VII, en 1801, le culte en France est r\u00e9organis\u00e9 apr\u00e8s la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire. Pierre-Henri Marchand finit par se soumettre \u00e0 Mgr Montault, \u00e9v\u00eaque concordataire d\u2019Angers, ordonn\u00e9 en 1802, non sans l\u2019avertir qu\u2019il ne renonce en rien aux id\u00e9es de la R\u00e9volution. Le 19 juin 1802, il \u00e9crit \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00eaque , originaire du Poitou et fraichement arriv\u00e9 en Anjou, pour le pr\u00e9venir de l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9actionnaire de certains pr\u00eatres : \u00ab Tout est employ\u00e9 pour consommer la d\u00e9faite de ceux qui ont sauv\u00e9 la religion et la patrie. On ose soutenir que nos \u00e9v\u00eaques ont donn\u00e9 leur r\u00e9tractation et accept\u00e9 une r\u00e9conciliation humiliante et contraire \u00e0 leurs principes. (\u2026) J\u00e9sus-Christ, abandonn\u00e9 des siens, meurt attach\u00e9 \u00e0 la croix par des pr\u00eatres. Je p\u00e9rirai, s\u2019il le faut, comme mon Ma\u00eetre, et ma conscience sera mon lit de repos \u00bb, \u00e9crit-il. L’abb\u00e9 Marchand avait longtemps soutenu l’abb\u00e9 Bernier, \u00e9v\u00eaque d’Orl\u00e9ans, qui, charg\u00e9 par Bonaparte de la signature du Concordat, voulait organiser l’Anjou. Mais l’\u00e9v\u00eaque d’Angers s’appuyant sur le ministre des cultes, Portalis, avocat et politique, connu pour \u00eatre l\u2019un des r\u00e9dacteurs du code civil de Napol\u00e9on en 1804, \u00e9carta Bernier L’abb\u00e9 Marchand \u00e9tait \u00e9galement proche du g\u00e9n\u00e9ral Girardon, commandant du d\u00e9partement de Maine et Loire. Ce dernier avait une influence notable sur Portalis. Il fit remonter \u00e0 Paris que plusieurs cur\u00e9s d’Anjou semaient les germes d’une nouvelle guerre civile dans leur paroisse. L’\u00e9v\u00eaque d’Angers est alors re\u00e7u par Napol\u00e9on devant qui il soutient que \u00ab\u00a0la paix r\u00e8gne en Anjou, aucun pr\u00eatre ne songe \u00e0 troubler le gouvernement\u00a0\u00bb. Ces relations avec l’\u00e9v\u00eaque ont certainement nuit \u00e0 Pierre-Henri Marchand. En 1802, une notice sur les pr\u00eatres non-r\u00e9tract\u00e9s dit de lui :\u00a0\u00bbIl eut \u00e9t\u00e9 \u00e0 d\u00e9sirer que Monsieur l’\u00e9v\u00eaque l’eut fait vicaire g\u00e9n\u00e9ral\u00a0\u00bb. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l’intervention de Portalis que Marchand devient cur\u00e9 de Saint Georges sur Loire<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_canvas","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"Pierre-Henri Marchand - Saint Georges Patrimoine","_seopress_titles_desc":"Cur\u00e9 de Barac\u00e9,Pierre-Henri Marchand fut tr\u00e8s actif pendant la R\u00e9volution avant de devenir cur\u00e9 de Saint Georges sous le concordat.","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":0,"_seopress_analysis_target_kw":"guillaume bautru,po\u00eate saint georges sur loire,propri\u00e9taire chateau de serrant,bautru","postBodyCss":"","postBodyMargin":[],"postBodyPadding":[],"postBodyBackground":{"backgroundType":"classic","gradient":""},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-11001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-portraits"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11001"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11035,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001\/revisions\/11035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/saint-georges-sur-loire-patrimoine.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}